淺析中學語文教學中的多元解讀

曹學芳

中學語文課文豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深遠的。到了中學階段，學生對語文課文的理解往往是多元的，正所謂“仁者見仁，智者見智”。這就要求老師在授課的時候對課文進行多元解讀，從而更好地幫助學生開拓思維，張揚個性，完善人格，塑造人文精神。那么，如何對課文進行多元解讀呢？

    一、發揚民主教學精神，構建多元解讀的平臺

    我國傳統的教學方式講究師道尊嚴，老師居高臨下教，學生唯命是從學。這種單向傳遞知識的方式容易導致師生之間心理上的距離感，束縛學生的創造性思維，影響教學效果。這種方式目前在農村學校還比較普遍，是我們必須改變的。科學、先進的教學方式是教學民主化，即老師尊重學生的創造性思維并鼓勵這種思維。正如語文新課標所指出的：學生是學習和發展的主體。語文課必須關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心和求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神。老師做到了這些，也就構建了多元解讀的平臺。

    二、找準切入點，有效進行多元解讀

    每篇課文都有很多“看點”，大都可作為教學的切入點，但哪一個或哪幾個“看點”更應該成為切入點，這是老師必須思考的問題。找準切入點，可以從以下五個方面著手。

    1.抓住課文內容。一篇課文的內容往往是豐富多彩的。比如莫懷戚的《散步》，就是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、內容豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的贊歌，講的是一家祖孫三代在初春的田野上和和美美地散步的故事。學生閱讀后，有的看到了親情的可貴，有的看到了人性的光輝，有的看到了生命的美好，這幾點，都可以成為老師進行多元解讀的切入點。

   2.抓住文本語言。漢語是世界上最豐富、最細膩的語言，但漢語又同時具有朦朧、模糊的特點。這個特點也決定了老師在授課時必須引導學生進行多元解讀。如課文《我的第一本書》的末句是“人不能忘本”。這里的“本”是什么意思？老師可引導孩子聯系上文理解為父親的教育、父親的希望、友情的重要、親情的溫馨或者生活的艱辛等。又如課文《盲孩子和他的影子》的末句是“我們都是光明的孩子”。這句話可理解為我們都是幸福的孩子、我們都能感受到生活的美好、我們都是美麗的品質高尚的孩子等。

    3.抓住文本主旨。抓準課文的主旨是語文教學的一個重要環節，它一方面可以培養學生的綜合、概括能力，使學生對課文達到本質性的理解，促進學生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全，另一方面還可以使學生受到深刻的教育，提高認識水平。

    4.補充文本“空白”。“接受美學”認為，作品的意義是讀者通過閱讀發掘出來的。作品未經閱讀前，只是向讀者提供了一個多層次的結構框架，其間藏匿著許多“空白”有待讀者去發現、填補。這些“空白”的填補正是讀者閱讀的動力所在。中學語文課堂上，學生對課文的“空白”帶有個性色彩的填補，是開啟學生思維、培養學生創新思維的有效途徑，課文也會因此變得空靈和鮮活。

    三、做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果

    多元解讀決不是隨意解讀、無限解讀。任何一篇課文都有“空白”和“不確定性”，但也都有一些顯性的、鮮明的“規定性”，都有“作品視界”范圍。多元解讀只能在這個范圍內進行。童慶炳先生指出，閱讀理解一方面是多元的、無限的，另一方面又是有限的、有范圍的。多元解讀必須有一定的“規范”，有一定的價值取向解讀范圍引導。那么，中學語文老師在教學過程中如何準確把握“多元有限”呢？

    首先，要尊重課文，與課文真誠對話。課文是教學的起點，是學習的載體，只有立足課文，才能有效解讀課文。如一位老師在教魯迅先生的《社戲》時，要求學生品讀“歸航偷豆”的情節。學生認為魯迅先生寫得很形象，老師問學生從哪里看出來的，學生說出了幾個詞，老師根據這幾個詞引導學生進一步品味、領會課文的內涵，學生逐漸認識到了魯迅先生遣詞造句的準確美。

    其次，要注意價值取向。正確的價值取向才能提高學生的品德修養和審美情趣，進而逐步形成良好的個性和健全的人格。有些課文的寓意比較深刻，對這樣的課文，老師在引導學生理解的時候更要注意價值取向。有些學生可能認識不到課文的深刻寓意，也可能對寓意的理解不正確。老師在教學的過程中一定要注意給予正確的引導。

    多元解讀是真正的閱讀，是孕育創造性品質的閱讀，理應受到重視和尊重。中學語文老師在教學中應該把多元解讀真正落到實處，讓閱讀真正成為學生個性化的行為，使學生在多元解讀過程中張揚個性、完善人格、塑造從文精神。

    （作者單位：新蔡縣余店鎮初級中學）