漢朝開始中國有人日節俗
摘要：原標題：漢朝開始中國有人日節俗 清朝時春節游杜甫草堂 本報訊 (記者 張良娟)2月25日，農歷正月初七，一年一度的“人日游草堂”祭祀活動在成都杜甫草堂博物館
本報訊 (記者 張良娟)2月25日，農歷正月初七，一年一度的“人日游草堂”祭祀活動在成都杜甫草堂博物館舉行。四川省杜甫學會專家學者及眾多群眾齊聚草堂，祭拜先賢緬懷詩圣。
上午10點，在盛裝儀仗的帶領下，莊嚴肅穆的祭祀隊伍手持梅枝緩緩走向大雅堂。一聲雄渾的銅鑼響過，伴隨震撼悠揚的古樂，主祭人神情肅穆，儀態莊重地進行凈手、奠帛、敬獻梅枝、誦讀祭文等環節。隨后，現場的全體人員在司儀的唱禮聲中向詩人塑像三鞠躬，以表達對詩圣杜甫的深深敬意。
祭拜儀式結束后，“人日游草堂”活動的另一個重要環節“草堂唱和”詩會也精彩上演。草堂小學的孩子們用舞臺劇《于禮于彬 謙謙君子》展現中華“禮儀之邦”的文化傳統。來自江油李白紀念館、崇州陸游祠、眉山三蘇祠、望江樓薛濤紀念館等蜀地詩人博物館的代表，也都登臺用詩歌唱和，為現場觀眾獻上了一臺精彩的新春詩會。
傳說女媧創世，在造出了雞狗豬羊牛馬等動物后，于第7天(正月初七)造出了人，所以這一天是人類的生日。從漢朝開始，我國開始有人日節俗。從清代開始，成都市民春節期間相攜至杜甫草堂吟唱杜詩、賞梅祈福。之后一度中斷，1992年，杜甫草堂博物館恢復了“人日游草堂”的民俗活動。
(來源:四川日報)
責任編輯：xmx
(原標題：四川日報)
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