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弘揚中國佛教文化助推“一帶一路”建設

2015-07-21 15:44 來源:人民網(wǎng) 責任編輯:df
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摘要:中新網(wǎng)桂林7月21日電 (記者 楊陳)“以無量壽佛為代表的中國佛教文化在東南亞及東北亞地區(qū)影響深遠,大力推進佛教文化的海外傳播,將在構建‘一帶一路’過程

中新網(wǎng)桂林7月21日電 (記者 楊陳)“以無量壽佛為代表的中國佛教文化在東南亞及東北亞地區(qū)影響深遠,大力推進佛教文化的海外傳播,將在構建‘一帶一路’過程中發(fā)揮積極作用。”中國社會科學院世界宗教研究所研究員黃夏年21日在廣西桂林表示。

  當天,詳述湘山寺無量壽佛文化信仰法脈傳承歷史的《湘山事狀全集校釋》一書在“楚南第一名剎”廣西桂林市全州縣湘山寺舉行首發(fā)儀式。

  湘山寺為無量壽佛全真禪師所創(chuàng)建,是無量壽佛道場,始建于公元756年,是廣西最早的佛教寺院。

  黃夏年說,全真禪師圓寂后被世人尊為“無量壽佛”,即中國的阿彌陀佛,以“壽”與“福”為特點,反映了中華民眾添福添壽、福壽雙全的美好訴求及民族信仰。早在唐宋年間,“壽佛”崇拜就已在中國湖南、福建、廣東、廣西等地流行。隨后“壽佛信仰”傳至東南亞地區(qū),形成了一種影響極其深遠的文化現(xiàn)象。今發(fā)現(xiàn)的明代正德年間的《湘山事狀全集》正是對這一歷史的記錄。

  目前,中國的佛教信眾中有近7成信仰阿彌陀佛。在東盟10國中,絕大多數(shù)國家也均信仰佛教,受當?shù)厝A人華僑影響,“壽佛信仰”延續(xù)至今,且廣為盛行。

  黃夏年認為,中國目前提出構建‘一帶一路’,文化交流亦是其中的重要環(huán)節(jié)。以無量壽佛信仰為代表的中國佛教文化,擁有廣泛的受眾基礎,可以作為中國對外文化交流的突破口,增進海外對中國文化的認同感,提升中國文化軟實力。

  事實上,中國自古以來就有赴海外弘法傳教,宣揚本國文化的傳統(tǒng),佛教文化一直是中外交流的重要橋梁。據(jù)史料記載,公元1311年,元代鐵山禪師曾向高麗國王盛贊全真禪師道德,為無量壽佛化身,國王祈禱有驗,于是委托其將夜明珠等寶物帶至全州湘山寺供奉。

  《湘山事狀全集校釋》主編、華僑大學哲學與社會發(fā)展學院副教授張云江認為,這說明壽佛信仰不僅在東南亞廣泛傳播,在東北亞地區(qū)亦得到認同。

  他說,高麗國王賜予湘山寺的夜明珠曾在寺廟中供奉了600多年,抗日戰(zhàn)爭時期被日本侵略者掠奪,至今下落不明。“作為中朝世代友好及兩國佛教文化交流的歷史鑒證,我們有責任把遺失的夜明珠找回來,并借此機會促進中國佛教文化在東北亞地區(qū)的傳播,增進文化交流與融合。”

  中共全州縣縣委書記陳立華介紹,當前全州正在對湘山寺無量壽佛文化進行深入研究及挖掘,旨在充分利用宗教文化資源,推動宗教文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

  全國政協(xié)民族與宗教委員會委員、中國人民大學佛教學理論研究所所長張風雷對此表示認同。他說,廣西是中國連接東盟的橋頭堡,全州湘山寺是無量壽佛道場。深耕湘山寺壽佛文化,將在中國與東盟的佛教交流中發(fā)揮積極作用。(完)

責任編輯:df

(原標題:人民網(wǎng))

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