像玫瑰一樣鮮活——讀喬葉《玫瑰態度》有感
摘要:□劉靜《愛蓮說》言:“不蔓不枝,香遠溢清,亭亭凈直,可遠觀而不可褻玩焉。”寥寥數語,將蓮花的高潔清雅、凜然而不可侵犯的品格展現得淋漓盡致。其實玫瑰也一
□劉靜
《愛蓮說》言:“不蔓不枝,香遠溢清,亭亭凈直,可遠觀而不可褻玩焉。”寥寥數語,將蓮花的高潔清雅、凜然而不可侵犯的品格展現得淋漓盡致。其實玫瑰也一樣,花香象征著芬芳的情誼,玫瑰刺意味著堅定地保護自己,既善良又頑強,既大方又有原則。我想《玫瑰態度》指的是女人做人的原則和對生活的態度吧!
整本書以愛為始,以愛為終,用“愛之實說、愛之傳說、愛之細說、愛之小說、愛之雜說”五個部分將林林總總的愛歸納又分散,分散再合攏。作者好像一個高明的魔術師,又像是一個壘積木的高手,反反復復,不亦樂乎地在凡俗生活中、在家長里短中,將凌亂的、不同性質的愛一一拾起、分類合并,直到我們找到自己想要的答案。
從古到今,女人對愛的態度總是藕斷絲連,所以才有了孟姜女哭長城、梁祝化蝶、十娘怒沉百寶箱、雷峰塔壓白娘子的傳奇故事。在這里,喬葉將這些故事一一拆散,從另一個角度冷靜地分析,亮出自己的答案。
關于梁祝,我們總會津津樂道于化蝶的美好,作者卻獨辟其徑拋出了另外一個問題:若不化蝶呢?《若不化蝶》里,作者像解一道方程題一樣,對梁山伯、祝英臺、馬文才三人進行分析,最終得出:“祝英臺的一嫁其實是兩嫁:她把自己分成兩半,將祝九妹的姓名給了馬文才,把祝英臺的姓名給了梁山伯,給馬文才的那半是悲,給梁山伯的那半是劇。只有悲的沉痛,才能成全劇的完整。”只有她的死才能給活著的和死去的人一個交代,才能讓生活順理成章過下去。死是她沒有選擇的選擇,化蝶是對她死的一種升華,只有化蝶,別無選擇。
古代女子對愛的態度總是讓我們唏噓,現在的我們擁有什么樣的愛呢?我們應該對愛抱什么樣的態度呢?《一層手》里,喬葉從男女的關系、愛情里的男女、男女對婚姻的看法等方面進行細致分析,得出一個結論:夫妻之間,就應該隔著一層手。隔著一層手,其實是讓女人學會自立、立強、自尊、自愛、自重。在自己的這雙手里,我們才能享受到作為個體勞作后的幸福,才能找到自我,才能讓自己發光。
《核桃的愛情》以公公和婆婆截然不同的性格開篇,通過講述兩位老人性格特點、半輩子的吵鬧,讓我們覺得愛情離他們很遠。然而,古稀之年的公公為了婆婆,卻不顧高齡和病體,翻山越嶺為婆婆買核桃,讓我們看到了老年的愛情就如核桃一樣。“外面的殼質似乎很堅硬,里面核肉的顏色似乎也很蒼老,但是放到口中細細咀嚼,你才會品出它們清脆芬芳的香醇。食愈多,味愈佳,歷久彌香。”在婚姻越來越不穩固的今天,讀讀《核桃的愛情》,我們會反省自己所謂的性格不合、沒共同語言等一些理由,學著去包容去理解,繼續牽起婚姻的手,走一段共同扶持的路。
《無話不說 天使路過》讓我們明白,沒話找話是對自己沒有信心的人所做的事情。因為內在虛弱,才需要用語言的稻草來遮蓋屋頂。其實沉默的時候,是有天使正在路過。《生命常常是如此之美》中,作者通過賣小菜的女人、雨天等待她的車夫、為小區送報刊的郵遞員等三件事例,從點點滴滴中感受生活中的美。在我們日復一日、年復一年的平淡生活中,我們的眼睛和心靈漸漸麻木了。其實,切換眼睛和心靈的頻道,揭開蒙塵已久的心靈,我們會發現:總有一些人、一些事哪怕是一棵植物,都會以這樣那樣的方式在影響和改變著我們,讓我們的內心再次柔弱,我們也會如作者一樣發出生活常常是如此之美的感慨。
讀喬葉的文章,我們會很放松,覺得她就是生活在我們身邊的人,在生活的一隅里用通俗易懂的語言娓娓講述著凡塵往事、愛情故事、人生和生命,讓我們在那些或質樸、或感人、或凌亂或糾結的俗事中,找到自己的位置,充盈自己的心靈,提升人生的格局和品質,讓自己永遠像玫瑰一樣鮮活。
責任編輯:fl
(原標題:駐馬店網)
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