喬桂堂《鄉下聽蟬》序

□葉雨

《鄉下聽蟬》是詩人喬桂堂的第一本散文集。不足十萬字，卻寫得深情依依，醇厚綿長。讀之，讓我感喟再三。

確實，文章不在長短，有真情即為妙品；書籍不分薄厚，有思想就是大作。《鄉下聽蟬》收集的雖是短章小品，但極富正能量，絕不遜于一部大書。至于那些傍文化而求名利的人制造的那些文化垃圾根本不能與之同日而語。

《鄉下聽蟬》以抒發作者親情、愛情、鄉情為主軸，兼而解讀傳統文化、民俗民風、自然風物，無處不流露出作者的真摯情感，無處不展示著作者獨特的深刻的文化視角。乍一看，作者筆觸所及大多局限于泌陽，仔細閱讀，其所言所見所思盡皆附麗于民族大視野、大傳承。不管《父親的腌菜壇子》、母親的《土布之美》，還是《閹雞》、《石磨》、《聆聽四季花語》、《五行斷想》、《數里乾坤》，以及《二月二，龍抬頭》等，均為以小見大之作。其言在此而意在彼，都讓我聯想到中國、中國人、中國文化……

詩經《衡門》歌曰——

衡門之下，可以棲遲。

泌之洋洋，可以樂饑。

豈其食魚，必河之魴？

豈其取妻，必齊之姜？

豈其食魚，必河之鯉？

豈其娶妻，必宋之子？

翻譯成現代話的意思是——

橫木做門簡陋屋，可以棲身可以住。泌水清清長流淌，清水也可充饑腸。難道我們要吃魚，黃河魴魚才算香。難道我們要娶妻，非娶齊國姜姑娘。難道我們要吃魚，黃河鯉魚才可嘗。難道我們要娶妻，非娶宋國子姑娘。

自古以來，泌陽人就有敝帚自珍的文化偏好。如今，泌陽又出個癡愛家鄉文化的喬桂堂，真乃一方水土養一方人啊！

喬桂堂的作品蘊含著濃重的家國情懷。當此時，正有人喋喋不休唱衰中國，企圖讓國人放棄實現偉大中國夢想的雄心之時，喬桂堂以布衣之身，卻滿懷火熱情懷，謳歌愛國愛家愛父母愛鄉親的情懷，熱愛祖國山川草木、祖國優秀文化傳統，生動證明了作者的丈夫氣，也生動證明其傳達的絕非個別現象。我們民族進步的主旋律是任何雜音亂彈擾亂不了的。

（葉雨本名陳德龍，現為河南省作協會員，駐馬店市作協副主席）