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走進《增廣賢文》

2016-10-12 09:21 來源:駐馬店網 責任編輯:fl
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摘要:今天以及未來幾期要講的是《增廣賢文》,在選這本書的時候真有些犯難,因為不知道該怎么講。2009年在央視《百家講壇》講解《三字經》的錢文忠教授說,《三字經》是一部人人

今天以及未來幾期要講的是《增廣賢文》,在選這本書的時候真有些犯難,因為不知道該怎么講。2009年在央視《百家講壇》講解《三字經》的錢文忠教授說,《三字經》是一部人人都知道的一本蒙學書,但卻不是人人都能能懂得的一本書,講解的難度很大。《增廣賢文》也面臨著這樣的問題,它和《三字經》都是我國古代經典的蒙學書目,但《增廣賢文》名氣更小一些,很多人只是聽過這個名字,而不知道這到底是本怎樣的書,講的是什么,因此講解這本書更加困難。今天就讓我們走進這本書,來看看它是一本什么樣的書。

《增廣賢文》,“增廣”是增加拓展的意思,“賢文”是圣賢們的文章,全名為《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》,又名《昔時賢文》、《古今賢文》。遺憾的是這部書的作者和成書時間已經不可考證,作者沒有在任何書中有集記載,明、清兩代文人不斷增補,只知道清代同治年間一個叫周希陶的儒生曾對它進行過重訂,學者們推測,這部書很可能是民間創作的結晶。書名最早出現在明朝萬歷年間的戲曲《牡丹亭》里面,因此這本書成書時間最遲是在萬歷年間。

這本書的特點是以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。內容主要分為四個方面:一是談人及人際關系,二是談命運,三是談如何處世,四是表達對讀書的看法。需要注意的是,之前我們講過的都是儒家經典,而今這本書卻不是,它是道家的兒童啟蒙書目。它雖以道家思想為主,但對儒家的一些觀點并不排斥,它的內容龐雜,兼收并蓄,不同思想的人都可以從獲益。

“善有善報,惡有惡報”、“樂不可極,樂極生悲”、“一年之計在于春,一日之計在于晨”、 “良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”、 “近水知魚性,近山識鳥音”,“近水樓臺先得月,向陽花木早逢春”等等這些人們張口即來的名句都來自于《增廣賢文》,這里我們也可以一窺《增廣賢文》內容之龐雜,影響之大。

(新源) 

責任編輯:fl

(原標題:駐馬店網)

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