與這條洶涌的河流相遇 以自己的內心命名
——吳相渝詩集《星空》序言
摘要: □ 青 青住在出租屋里,一個人心緒茫茫,讀書寫字,沉思踱步。到黃昏時有一種清愁霧一樣升起,看著萬家燈火黯然傷神,這龐大的城市與自己無關。何時,能有一個窗口亮著燈
□ 青 青
住在出租屋里,一個人心緒茫茫,讀書寫字,沉思踱步。到黃昏時有一種清愁霧一樣升起,看著萬家燈火黯然傷神,這龐大的城市與自己無關。何時,能有一個窗口亮著燈等待自己呢?我曾經漂泊在蘭州五年,對漂泊者本能懷著關切。相渝就是這樣走到我視野里。
初識他是在“紙的時代”書店,《落紅記》的讀書會上,他說,相信嗎,一個打工者也有自己的愛情。那時,他帶了自己的女友,驕傲興奮。臉上都是青春痘。后來有一天,他邀請我做他新詩集發布會的主持人,我爽快答應了。那天,去的詩人很多,好像有單占生、鄧萬鵬、馮杰、丁子等。大家談的主要不是他的詩歌,而是他的人生。好像不約而同的,都很關注像他一樣漂在城市的打工者命運。他有點害羞,也有點局促,一直紅著臉。然后,他成了名人,一會兒出現在電臺,一會兒在電視臺。我漸漸疏遠了他。他是一個把自己的全部生活與內心都放在網絡及微信上的人,盡管不怎么聯系,但亦知道他頻繁失業,不斷換工作,熱烈地愛著某一個人,謙卑地喜歡著另一個人。一如既往地貧困著,在喧囂的城市里掙扎著、孤單著。
他是我們這個時代無法忽視的類群。我在公交車上和地鐵里無數次和他們迎面相逢。在中國的現代化歷史變革進程中,“打工族”是一個舉足輕重的存在。打工改變了數以億計的中國人的心靈史、生活史、個人編年史,這不僅是身體的、心靈的,也是文化的、形而上學的。他們通常是沉默的大多數,只為生存而奔波。但也有如相渝一樣的發聲者,近年來稱之為“打工詩人”。 “打工詩歌”是我們這個時代最真實的見證之一,讓我們窺見一個廣被忽視的社會群體的真實生活和心理狀態。保存了打工者個人命運的曲折與壓抑,為時代的發展變革留下了見證詞。
說起打工,總讓人想到漂泊、無助、孤單、滄桑,甚至苦難。這些從鄉村進入城市的人,承擔著城市化進程里所有苦痛。他們居無定所,也沒有穩定的工作,沒能進入這個城市主流,像一只孤單的鳥兒,隨時準備離枝頭。他們中的大多數人都在為生存與糊口而奔波,成為這個社會沉默的大多數。他們從鄉村出發,從此沒有歸路。城市的水泥叢林法則是那樣嚴酷,他們付出青春、熱力與血汗,換取金錢與報酬。無論怎樣都無法抹去命運里的漂泊與蒼涼。詩人是打工群體里的異類,在付出體力的同時,他們的心靈異常敏感。他們是上帝派來的代言人,替這些底層的大多數講述自己。在苦難、迷惘、落魄和無奈中堅持發出自己的聲音。也許正是出于對這些漂泊無助的人們的關切,我從來沒有切斷與相渝的聯系。
相渝這次出版的詩集以《星空》命名,我覺得像是他為自己的內心命名,以此來鼓勵自己,以星空的高遠來戰勝紅塵的擠壓,以詩人的高蹈來抵抗來自現實的重力。他清貧,沒有文憑,又從不甘心做一個普通的藍領。他在這個城市浮沉不定,在夢里囈語,寫下自己,借以治愈。他的詩歌與他的人是有反差的,我更喜歡他的詩歌。在自己的詩歌里,相渝還原成那個無法回歸故鄉的浪子。故鄉永遠是他在城市里的暗戀、想念和信念的最后支撐。
他在詩歌《中秋節,我拒絕指認故鄉》中嘆息:
這些年故鄉越來越遠
已隨著人走,茶涼!
我多么不愿接受這個事實
我不愿再回憶 甚至提起
我拒絕指認故鄉!
我寧愿相信自己是石頭里蹦出來的孫行者
也不愿相信什么莊周曉夢迷蝴蝶
那在臍帶里糊里糊涂的故鄉啊
中秋,你們都在撫摸故鄉的肚皮
我悲愴 拒絕指認!
拒絕熱愛膨脹的心
拒絕恥辱沒落的魂
……
他離開故鄉,只能越走越遠。他對故鄉的感情是那樣復雜,既恨自己生在那樣貧樸的土地,讓自己終身背負著貧困,又在城市的擠壓里頻頻回望故鄉。這些變形的愛與恨,都與沉重的生存積累有關。每一個打工者的生存史實際上都暗藏著一個苦難與救贖的主題變奏。它包含著鄉土中國裂變的所有激情與破損。
相渝在《我的一生是個詛咒,打破了故鄉傳統的活法》里悲嘆道:
側臥城市 時鐘一秒一秒地貼近心臟
猶如火車消逝的背影與一生徒勞的遠行
它會掏出一個人內心積郁的寒與暖
它還會拋出紐扣里隱藏的故鄉
深夜 它是一個人的肺活量!
母親的嘆息驚醒了暮色的蛙鳴
父親的身影在黎明的街頭一再壓得更低
我再也無法融入故鄉
無法融入這里的一磚一瓦 一草一木
甚至一言一行 一毫一發
……
我的一生是個詛咒
打破了故鄉傳統的活法
在相渝這本詩集的前兩輯“天空之城”和“雕刻時光”里,我數了數,以《故鄉》為題或者內容是寫故鄉的,幾乎占了百分之八十。可見他夢里醒里、心里念里,都是那個讓他疼讓他愛的故鄉。天中山、南海禪寺,還有那條奔流的淮河,早已在他骨頭里開花結果,無法改變,無可磨滅。
在相渝的詩集里,還有一個非常重要的詞語:生存。他在這個城市里出賣著自己的體力與腦力,想以此盡量更多換取金錢。但大批的大學生都在到處找工作。更況他一個沒有文憑的人。
他在《失業記》里沉痛地寫道:
殘陽如血
沉淪于水泥森林之中
看不到光明的半邊臉龐
與黑暗對飲 爛醉如泥
天邊孤獨的月亮
豐腴成姑娘的乳房
畫餅充饑的渴望
天亮了,又該去何方
騎上單車 在城市的中心畫個圓
霧霾里徘徊 旋轉
屋檐下開水泡面的食欲
卻還要穿著長衫
買一份晚報的尊嚴
這個城市呀膨脹著無數人的欲望
卻裝不下太多的夢想
自己一巴掌打在臉上的 尷尬與諷刺
針入鋒芒
我們能想像他到處推薦自己的惶惑。他沒有工作,口袋里的錢越花越少的恐懼。他與無數個打工者一樣,蝸居在城市一隅。在城中村,不,鄭州已經很少有城中村。在新一輪的拆遷里,像洪水奔過的沙丘,早已經被蕩平。他們把自己微薄的工資交成了房租,他們是真正的赤貧者。那些閃耀著汗水、淚水、血水光澤的詩歌,讓人深切地感受到詩人被生活碰撞與擦刮的疼痛,它讓人感觸到一種悲壯的唱吟。好在有詩歌,讓相渝找到躲避的地方,他在詩里歌哭,在詩里大笑,在詩里快意,把自己的全部力量與能量都在詩歌里釋放。他以坦蕩、以真實、以質樸、以真誠,敞開自己瘦弱的胸膛,書寫自己踉踉蹌蹌的青春。
我們的時代,更多的認同美好安靜明亮的感情,而在相渝這里,情感更多是灰色的、痛苦的、低暗的、灰色的,也許這才是大多數人的人生。相渝堅持不懈的歌唱,其意義也許不僅僅在于詩歌,更在于他為這個時代保存著底層群體生活真實的證言,讓更多的人停下腳步,低下身子,與這條洶涌的河流相遇,然后涉水上川,嘆逝者如斯。③3
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(原標題:駐馬店網)
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