神奇不朽看平輿

□ 劉軍甫

       平輿縣政協委員、青年作家張賢鋒，3年前將他的新著《平輿山海經》贈予我。閑暇之余翻閱，頗感受益匪淺。想不到3年之后，張賢鋒又完成了近百篇30余萬字的《平輿山海經（二）》，而今出版在即，邀我作序，感謝其為我提供了又一次了解天中民間文化的機會。

       該書是《平輿山海經》的續本，對平輿地方歷史文化和民間故事傳說再一次深度挖掘。作者仍沿襲《平輿山海經》的創作思路，從民間來，再回到民間去，選用題材依然是平輿歷史逸聞和民間故事。比如，書中《平輿歷史沿革及遺存》《平輿二十四典故》《人祖爺傳說》《太任傳說》《平輿侯爺知多少》《平輿也有古長城》《秦楚兩戰平輿》《葛陂舊事》等史料性強的篇目，為我們了解平輿塵封久遠的歷史和風起云涌的社會變遷打開了一條曲徑通幽的道路；《襄王墓之謎》《還是王莽攆劉秀》《李逵莊的來歷》《百合村傳說》等富有傳奇色彩的遺跡故事，為我們了解平輿民間傳說和地名來歷，提供了難得的素材。還有《三馬莊的故事》《火燒韓莊》等故事反映了百姓敢于伸張正義、與惡勢力斗爭的豪邁氣概；《董大教妻》《鐵匠鋪里的小伙計》《陽城有棵爹娘樹》等故事反映了民間重親情、重義氣、實誠待人的樸素情懷，這些對當今的人們有著春風化雨的心理撫慰和教化功能。

       編輯出版這樣一本反映平輿地方歷史風物和民間文化習俗的故事書，無論是對豐富和傳承平輿的歷史文化，還是推動和繁榮平輿地方的文學創作，無疑都是一件好事。該書深入挖掘了平輿地方民間民俗文化，為平輿文化增添了更多的傳統元素和歷史人文底蘊，增進了人們對平輿地方歷史變遷、風土人情、傳統文化的了解，為平輿建設文化強縣作出積極貢獻。同時，該書的編輯出版，也為搜集和挖掘天中歷史文化探索出了路子，有助于豐富和弘揚天中的傳統歷史文化。

       在現有的文學樣式中，民間故事傳說最具原創性、不朽性。民間故事傳說是地方歷史、民間文化得以延續和傳承的承載體，是民間智慧、民眾生活、社會觀念的濃縮本。西方哲人榮格曾說過：“夢是個人的神話，神話是集體的夢。”所以，民間故事應是現實與夢結合的產物，是一個民族、一個地域的生活習俗、民族心理、審美取向以及文化價值的超現實反映。民間故事傳說作為人們口頭流傳的一種敘事體，它講述的是人與人之間的純潔關系，表達的是人們對美好生活的向往，彰顯著鞭撻假惡丑、弘揚真善美的正能量。民間故事傳說從生活本身來，但它升華了現實生活，包含著超自然的成分，特別是以奇異的語言和象征的形式來表達，強化了寓言性、藝術性，增強了可讀性和吸引力。從這一方面講，張賢鋒搜集整理創作的平輿山海經故事系列，還給我們帶來了閱讀興趣、心理滿足和審美愉悅。

       民間故事傳說是一個地方的人文資源，體現一個地方的傳統文化底蘊。搞好我市民間故事傳說的挖掘、整理和宣傳，對于厚植天中人文資源優勢、豐富傳統歷史文化，對于推動文化事業繁榮、提升發展軟實力，對于激發民族自豪感、增強建設“四個駐馬店”的自信心，具有十分重要的意義。挖掘民間故事傳說，不僅文廣宣傳部門和文聯作協團體要發揮主導作用，也是社會各界人士特別是文學藝術工作者的應盡之責。張賢鋒在這方面做了不少工作，充分利用業余時間，深入基層走訪，廣泛收集資料，搞好創作編輯，并自籌資金出版書籍，為我們提供了豐富的精神食糧，為宣傳天中傳統文化提供了難得的參考資料。我相信，這部故事集會被廣大讀者認同，也會經得起時間的檢驗。

       當然該書也有它的缺陷與不足。比如，一些故事語言多有平鋪直敘，少有出彩的機鋒，讓人讀后感到余味不足；有些故事有迎合世俗之嫌，缺乏美感和新鮮度。相信廣大讀者更具洞察力，在閱讀該書的過程中，會明辨是非，客觀論之，給作者提供有益的借鑒。為此吟得小詩《夜讀》一首，與作者并諸位讀者朋友共勉：

       偷得閑暇誰與共，新書披閱總關情。

       何年故國王侯士，幾戶聊齋狐鬼精。

       每見沃原生氣象，樂為好雨潤清風。

       諸君論道宜高臥，聽我重開月旦評。

       讓我們一起走進《平輿山海經》和它的續集，欣賞神奇靈異的古老平輿；讓我們一起走出《平輿山海經》和它的續集，建設和諧美好的新天中。

       是為序。③2