記書(shū)法家、書(shū)法藝術(shù)評(píng)論家孟云飛教授

書(shū)法瀟灑飄逸 為人豪爽仗義

——記書(shū)法家、書(shū)法藝術(shù)評(píng)論家孟云飛教授

□晚報(bào)記者  張廣智

孟云飛2001年考取首都師范大學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究所博士研究生，師從著名學(xué)者、當(dāng)代中國(guó)書(shū)壇名家歐陽(yáng)中石先生，2005年6月獲得美術(shù)學(xué)（書(shū)法方向）博士學(xué)位，成為河南省第一位書(shū)法博士。他的書(shū)法作品被中國(guó)歷史博物館、中國(guó)軍事博物館、北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館等多家單位收藏，數(shù)十次獲大獎(jiǎng)，深受諸多書(shū)壇名家的推崇。2017年5月10日，孟云飛教授接受了家鄉(xiāng)駐馬店媒體《天中晚報(bào)》記者的采訪。

孟云飛

孟云飛的作品。

年少時(shí)就酷愛(ài)書(shū)法

1972年8月，孟云飛出生在上蔡縣塔橋鄉(xiāng)一個(gè)農(nóng)民家庭。孩提時(shí)代，孟云飛就喜歡書(shū)法藝術(shù)，家里貼的春聯(lián)上工整的字體讓他十分羨慕。上小學(xué)后，他對(duì)書(shū)法課十分感興趣，甚至到了著迷的程度。為了支持孟云飛學(xué)書(shū)法，他父親專門(mén)進(jìn)城給他買(mǎi)了一本褚遂良的《陰符經(jīng)》讓他臨帖。拿到《陰符經(jīng)》后，孟云飛如獲至寶，一有時(shí)間就認(rèn)真地臨摹。他的毛筆字進(jìn)步很快，多次受到指導(dǎo)老師的表?yè)P(yáng)。每逢春節(jié)，全村幾十戶人家都找他寫(xiě)春聯(lián)，他成了遠(yuǎn)近聞名的“小書(shū)法家”。

以后的時(shí)間里，孟云飛在學(xué)校一邊刻苦讀書(shū)，一邊勤學(xué)苦練自己鐘愛(ài)的書(shū)法，做到學(xué)習(xí)、練字兩不誤。到高中時(shí)，他的書(shū)法在全縣已小有名氣，并在全縣舉辦的書(shū)法比賽中獲過(guò)獎(jiǎng)。1991年，孟云飛以優(yōu)異的成績(jī)考入河南大學(xué)中文系。在大學(xué)的一次書(shū)法選修課上，當(dāng)時(shí)的任課老師馬登蛟教授讓同學(xué)們每人寫(xiě)一幅字。孟云飛信手寫(xiě)了一幅隸體字。馬教授看后贊不絕口，當(dāng)即宣布：孟云飛可免修書(shū)法課。

后來(lái)，馬登蛟教授把孟云飛推薦給書(shū)法名師石如璨教授。在石如璨教授的悉心指導(dǎo)下，孟云飛一頭扎進(jìn)了書(shū)法藝術(shù)的海洋。除了正常上課外，他幾乎將剩余的時(shí)間都用在攻讀書(shū)法史籍和習(xí)練書(shū)法上，河南大學(xué)圖書(shū)館所有書(shū)法方面的藏書(shū)被他一本不落地全部讀完。

勤學(xué)苦練博采眾長(zhǎng)

孟云飛學(xué)習(xí)書(shū)法是從隸書(shū)和楷書(shū)起步的。秦漢之際，隸變完成。尤其是東漢時(shí)期 ，隸書(shū)碑刻林立，風(fēng)格各異。“鳥(niǎo)跡之變，乃惟佐隸，蠲彼繁文，從此簡(jiǎn)易。”孟云飛取法乎上，以《禮器碑》《乙瑛碑》等經(jīng)典碑刻為范本，心摹手追，“藏頭護(hù)尾，力在字中；下筆用力，肌膚之麗。” 技法日臻完善，意境醇厚高古。其視頻隸書(shū)教程系列講解清晰、到位、有趣，在各大電視臺(tái)播出，影響廣泛，深受好評(píng)。

孟云飛學(xué)習(xí)二王，成就魏晉風(fēng)范，并且對(duì)明末王鐸的行草和民國(guó)于右任的標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)等做了深入的研究。其行草書(shū)“觀其法象，俯仰有儀。方不中矩，圓不副規(guī)。”以欹為正，開(kāi)合自然，與險(xiǎn)絕中見(jiàn)平正。“勢(shì)來(lái)不可止，勢(shì)去不可遏。”

孟云飛的書(shū)法作品以行草見(jiàn)長(zhǎng)，高貴之氣撲面而來(lái)，想必少不了對(duì)禇遂良的“行間玉潤(rùn)，字里金生”的長(zhǎng)期浸淫。其書(shū)“陡起陡落，如快劍截鐵，盤(pán)空橫硬，英姿颯爽，烈氣凜凜。”

與有些學(xué)者書(shū)家不同，孟云飛教授十分重視書(shū)法用筆。鐘繇“用筆者，天也。”張懷瓘“夫書(shū)，第一用筆。”清康有為“書(shū)法之妙，全在用筆。”無(wú)一虛言。衛(wèi)夫人的“多骨微肉”說(shuō)，“善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書(shū)”。孫過(guò)庭“骨既存矣，而遒潤(rùn)加之。”杜甫“書(shū)貴瘦硬方通神”。這些使得孟云飛的書(shū)法線條極具質(zhì)感，筆勢(shì)崢嶸，文采絢爛；力運(yùn)千鈞，生機(jī)盎然；精騖八級(jí)，心游萬(wàn)仞。

作為一名書(shū)法家，孟云飛博觀約取，厚積薄發(fā)。他精選歷代法帖，潛心翰墨30多年，終于突破了“技進(jìn)乎道”的臨界點(diǎn)，使書(shū)法這門(mén)古老的藝術(shù)再展異彩。

孟云飛人品高潔，儒雅英氣，書(shū)法造詣超越一般。他秉承傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，書(shū)風(fēng)直取二王精髓、《蘭亭序》的韻味濃郁，參以宋意，多體兼善。他才思機(jī)敏，用筆大氣豪放、遒勁瀟灑、挺拔快捷，一如其人。其技法諳熟，行氣暢達(dá)，行云流水，一瀉千里。變化中凸現(xiàn)雄厚與激越，蒼茫間透澈靈睿與才情，龍威鳳儀，典型文人書(shū)，基于傳統(tǒng)經(jīng)典的積淀和嬗變，無(wú)愧名師嫡傳。

得益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)

從孟云飛的書(shū)法成就中可以品到學(xué)識(shí)、才氣、激情，字如其人，一語(yǔ)中的。

而今，已過(guò)不惑之年的孟云飛，依舊在跋涉中探求那個(gè)吳越同舟的書(shū)藝和江湖世界。著名學(xué)者、書(shū)法家歐陽(yáng)中石先生曾對(duì)自己的弟子孟云飛這樣評(píng)價(jià)：“云飛人品好，誠(chéng)實(shí)義氣，他的書(shū)法頗大氣、豪放，瀟灑而敢于創(chuàng)新。”著名書(shū)法家劉藝先生也說(shuō)：“書(shū)如其人在孟云飛身上體現(xiàn)得十分明顯，他為人豪爽仗義，儼然俠士之風(fēng)，其書(shū)法亦瀟灑飄逸、豪放大氣！”

孟云飛深知文化和學(xué)術(shù)研究對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的分量。學(xué)者書(shū)法，總是受到文字學(xué)、文學(xué)、書(shū)論、美學(xué)的滋養(yǎng)。中國(guó)書(shū)法是以文字為載體的藝術(shù)，它不僅僅是點(diǎn)畫(huà)的表演，更是千年文化的光華。漢字記載著自身演變發(fā)展的過(guò)程，承載了華夏民族厚重燦爛的文化，影響了炎黃子孫的審美觀。作為一名真正的書(shū)法家，孟云飛不能不去研究國(guó)學(xué)，品讀文化。

作為學(xué)者型書(shū)法家，孟云飛文采逸群，既精翰墨，又擅論章。他學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在書(shū)畫(huà)理論研究方面建樹(shù)頗豐，是著名的理論家。近年來(lái)，他在《文藝研究》《中國(guó)書(shū)法》《美術(shù)觀察》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇，編輯出版書(shū)學(xué)專著近十部，參與多家電視臺(tái)書(shū)法教學(xué)節(jié)目錄制，主編全國(guó)中、小學(xué)書(shū)法教材，多次主持并獲獎(jiǎng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目。

學(xué)殖深厚的孟云飛撰寫(xiě)了《文藝思潮對(duì)兩晉書(shū)法的影響》《流行書(shū)風(fēng)淺議》《唐代的書(shū)法教育與科舉》等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。另外，他還編纂了一批名家書(shū)論和書(shū)作，如《二王書(shū)藝研究》《翰墨人生》《翰墨情緣》等。開(kāi)闊的胸襟有了精神肌肉和文化魂魄的支撐，始能展示出生命燦爛背后的真實(shí)。

孟云飛認(rèn)為，中國(guó)文化顯著的特征之一，就是十分講究繼承。歷代文化藝術(shù)，無(wú)論如何發(fā)展，都可以追根溯源，而傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)是藝術(shù)升華之根本要素。只有根深蒂固，才會(huì)枝繁葉茂。書(shū)法之花要想更加絢爛，文藝評(píng)論要想中肯，非認(rèn)真翻閱、研習(xí)、領(lǐng)悟中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典不可。

久居京城始終不忘桑梓

在采訪中記者了解到，孟云飛似乎具備傳統(tǒng)武俠所需要的元素：書(shū)法、武術(shù)、象棋、書(shū)籍、美酒。在他看來(lái)，“書(shū)法就是紙上的武術(shù)，書(shū)法更是紙上的博弈。”他不但善于鉆研武術(shù)和書(shū)法，而且還經(jīng)常奔波于“楚河漢界”。在書(shū)法、武術(shù)、象棋博弈中，“體悟武術(shù)和書(shū)法的動(dòng)靜之美，體悟蓄勁、養(yǎng)氣、起承、轉(zhuǎn)合之妙”，他努力找尋屬于自己的平衡點(diǎn)和契合點(diǎn)。

因此，孟云飛的書(shū)法風(fēng)骨，霸氣與靈氣之外，更具俠氣。

當(dāng)江湖漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)武俠已成往事，孟云飛卻情愿用一生筆墨去坐實(shí)那個(gè)“桃李春風(fēng)一杯酒”、天涯初雪十分新的江湖世界。

其實(shí)，朋友們對(duì)孟云飛贊譽(yù)最多的，不是他的書(shū)法和學(xué)術(shù)，而是其品格。他曾經(jīng)多次參與公益事業(yè)，為社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生進(jìn)行捐助。其人愛(ài)憎分明，光明磊落。

孟云飛熱心公益，不忘桑梓，雖久居京城，但多次為家鄉(xiāng)捐資助學(xué)。

2016年4月7日上午，由中華黃帝故里建設(shè)促進(jìn)會(huì)、河南省黃帝故里文化研究會(huì)主辦，河南力上置業(yè)有限公司承辦的“中華根·民族魂”書(shū)法展在新鄭舉行。開(kāi)幕式上，為慶祝新鄭拜祖大典的舉行，孟云飛還為新鄭市人民政府捐贈(zèng)書(shū)法作品《中華頌》，來(lái)表達(dá)他對(duì)家鄉(xiāng)河南的熱愛(ài)和情懷。

孟云飛告訴記者，是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親養(yǎng)育了他，給了他智慧和力量，他決不會(huì)辜負(fù)父老鄉(xiāng)親的囑托，他會(huì)更進(jìn)一步，為中國(guó)書(shū)法事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。

（本版圖片由孟云飛提供）