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一副楹聯(lián)話將軍——淺談楊靖宇將軍的文化素養(yǎng)和文藝創(chuàng)作

2025-07-24 09:48 來(lái)源: 駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:楊?yuàn)檴?/span>
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摘要:殲滅日匪,今田全隊(duì),我軍戰(zhàn)斗好。同志快來(lái),高高舉起,勝利的紅旗!白山黑水齊出動(dòng),   復(fù)興我中華。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,偉大的民族英雄楊靖宇精神是我們的寶貴財(cái)富,他深厚的文化素養(yǎng)和卓越的文化創(chuàng)造力值得我們深入學(xué)習(xí)和研究。

文/張承訓(xùn) 岳長(zhǎng)新

楊靖宇(資料照片)

2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,也是民族英雄楊靖宇將軍誕辰120周年、殉國(guó)85周年。作為將軍的家鄉(xiāng)人,為表達(dá)對(duì)將軍的崇敬和懷念,日前,筆者再次參觀了確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)紀(jì)念館和楊靖宇將軍紀(jì)念館。

在新修整的確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)紀(jì)念館的大門口,筆者看到一副楊靖宇早年撰寫的楹聯(lián):慶今日克復(fù)鄭汴澄清黃河水;祝他年直搗幽燕掃盡長(zhǎng)城灰。據(jù)了解,這是楊靖宇將軍存世文字中唯一的楹聯(lián),是1927年楊靖宇為慶祝北伐軍勝利收復(fù)鄭州、開封而作。作為一個(gè)楹聯(lián)文化研究者,筆者敏銳地認(rèn)識(shí)到,該聯(lián)文字講究,對(duì)仗工整,寓意深遠(yuǎn),氣勢(shì)豪邁,堪稱一副抒情寄意的佳聯(lián)。楊靖宇此年22歲,能寫出此等思想性、藝術(shù)性俱佳的好聯(lián),其文化素養(yǎng)非同尋常。

在參觀完兩個(gè)紀(jì)念館及研讀大量相關(guān)資料后,筆者更堅(jiān)定了這樣一個(gè)看法:楊靖宇將軍能撰聯(lián)、能著文、能賦詩(shī)、能作歌,愛吹口琴,有深厚的文化素養(yǎng)和卓越的文化創(chuàng)造力。他不僅是一個(gè)革命家、軍事家、鐵血將軍,更是一個(gè)讀書人、文化人。將軍本色是書生。他是一個(gè)勤奮好學(xué)、信仰堅(jiān)定、思想深刻、感情豐富、多才多藝的革命文化創(chuàng)造者。

1940年2月23日,年僅35歲的楊靖宇將軍壯烈殉國(guó)。他的遺物有手槍、鋼筆、筆記本和口琴,他的胃中僅有枯草、樹皮和棉絮,沒(méi)有一粒糧食。身上的手槍,胃中的枯草、樹皮和棉絮,是將軍身經(jīng)百戰(zhàn)鐵血英雄的明證;而鋼筆、筆記本、口琴,則是他劍膽琴心文武兼?zhèn)涞臉?biāo)志。

楊靖宇將軍在短暫的一生中寫有多種體裁的文字作品:楹聯(lián)、古文、詩(shī)歌、歌詞及文告等。確山縣曾出版《楊靖宇將軍詩(shī)文選》。從現(xiàn)有存世的作品來(lái)看,其內(nèi)涵豐厚,思想深刻,文字生動(dòng)洗練,鼓動(dòng)性、感染力強(qiáng),是留給我們不可多得的寶貴精神財(cái)富。筆者從中選擇數(shù)篇,和讀者共賞。

在楊靖宇將軍紀(jì)念館,展示有楊靖宇在確山求學(xué)時(shí)所寫的兩篇文言散文,其中一篇為《與友人論修學(xué)方法書》:

夫?qū)W問(wèn)之道,理深義廣,取之不盡,用之不竭。以人數(shù)十寒暑之光陰,而欲悉數(shù)瀏覽,洞瞭胸中,憂憂乎難矣哉。或曰:口不絕吟,手不釋卷,朝夕誦讀,兀兀窮年,理雖精奧,罔不獲之;或曰:閉戶潛修,外事莫顧,專心致志,念茲在茲,義雖難解,靡不釋之。余以二者之言,非折衷之道也。若朝夕誦讀,而不加詳細(xì)考察,將恐流于不思則罔之弊;若閉戶潛修,僅目力達(dá)到之地,能一一貫澈,亦恐未免不學(xué)則殆之誚。胥斯觀之,莫妙錯(cuò)綜組合,理有未獲,旁博訪咨,遇有先覺(jué)之老成,雖寄宿異己,亦不妨負(fù)笈屈求。猶如孔子云:我非生而知之者,好古敏以求之者也。事有未達(dá),必詳細(xì)參考,勿妄以臆度,逢較劣己者,務(wù)靜心恭詢,猶如論語(yǔ)孔夫子敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)是也。如是,朝于是,夕于是,造次必于是,顛沛必于是,則理無(wú)不獲,事罔不達(dá)。修學(xué)之法,舍此其道未由。耑此。敬呈仁兄核斷。

此文雖然簡(jiǎn)短,但文字古雅流暢,論證嚴(yán)密,強(qiáng)調(diào)求學(xué)務(wù)必獲理達(dá)事,反對(duì)閉門讀書,倡導(dǎo)求學(xué)要詳細(xì)考察、旁博訪咨。細(xì)讀此文,我們很難想象如此成熟的思想和表達(dá)能力會(huì)出于一個(gè)十幾歲的少年之手。

在楊靖宇將軍紀(jì)念館,展示有楊靖宇在抗日斗爭(zhēng)中創(chuàng)作的兩首歌曲:《東北抗日聯(lián)軍第一路軍軍歌》和《西征歌》。

《東北抗日聯(lián)軍第一路軍軍歌》:

我們是東北抗日聯(lián)合軍,

創(chuàng)造出聯(lián)合軍的第一路軍。

乒乓的沖鋒殺敵繳械聲,

那就是革命勝利的鐵證。

正確的革命信條應(yīng)遵守,

官長(zhǎng)士兵待遇都是平等。

鐵般的軍紀(jì)風(fēng)紀(jì)要服從,

鍛煉成無(wú)敵的革命鐵軍。

親愛的同志們團(tuán)結(jié)起,

從敵人精銳的槍刀下,

奪回來(lái)失去的我國(guó)土,

結(jié)束亡國(guó)奴的牛馬生活!

英勇的同志們前進(jìn)呀!

趕走日寇推翻“滿洲國(guó)”。

這一次的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),

要完成弱小民族的解放運(yùn)動(dòng)。

高懸在我們的天空中,

普照著勝利軍旗的紅光。

沖鋒呀,我們的第一路軍!

沖鋒呀,我們的第一路軍!

《西征歌》:

紅旗招展,槍刀閃爍,我軍向西征。

大軍浩蕩,人人英勇,日匪心膽驚。

紀(jì)律嚴(yán)明,到處宣傳,群眾齊歡迎。

創(chuàng)造新區(qū),號(hào)召人民,為祖國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。

中國(guó)紅軍,已到熱河,眼看到奉天。

西征大軍,夾攻日匪,趕快來(lái)會(huì)面。

日匪國(guó)內(nèi),黨派橫爭(zhēng),革命風(fēng)潮展。

對(duì)美對(duì)俄,四面楚歌,日匪死不遠(yuǎn)。

緊握刀槍,向前猛沖,同志齊踴躍。

殲滅日匪,今田全隊(duì),我軍戰(zhàn)斗好。

摩天高嶺,一場(chǎng)大戰(zhàn),驚碎敵人膽。

盔甲槍彈,繳獲無(wú)數(shù),齊奏凱歌還。

同志快來(lái),高高舉起,勝利的紅旗!

拼著熱血,誓必打倒,日本帝國(guó)主義!

鐵騎縱橫,滿洲境內(nèi),已有十大軍。

萬(wàn)眾蜂起,勇敢殺敵,祖國(guó)收復(fù)矣。

品味此歌曲,歌詞簡(jiǎn)練生動(dòng)、節(jié)奏鮮明,極富鼓動(dòng)性和感染力。這些歌曲被廣為傳唱,對(duì)于抗聯(lián)隊(duì)伍和戰(zhàn)士來(lái)說(shuō),既是軍事動(dòng)員,又是政治號(hào)召,為抗日斗爭(zhēng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量。關(guān)于《西征歌》,楊靖宇曾這樣說(shuō):“信仰要堅(jiān)定,士氣要鼓舞,我們的目標(biāo)一定要達(dá)到,一定要和中央紅軍在長(zhǎng)城邊上會(huì)師。為此,我在龍崗山脈的上龍頭寫下一首《西征歌》,務(wù)請(qǐng)各位將領(lǐng)帶回去傳唱,把士氣振奮起來(lái),為祖國(guó)收復(fù)失地而戰(zhàn),為祖國(guó)解放而戰(zhàn)。”由此可見楊靖宇領(lǐng)軍抗敵的堅(jiān)定信仰、宣傳思想和宣傳藝術(shù)。

在搜集有關(guān)資料時(shí),筆者讀到了楊靖宇在東北寫的兩首古體詩(shī)。

其一為五言詩(shī)《田中奏折》:

世上歲月短,囹圄日夜長(zhǎng)。

民族多少事,志士急斷腸。

這是1930年楊靖宇在日偽監(jiān)獄中讀到《田中奏折》,他意識(shí)到日本入侵中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)風(fēng)雨欲來(lái)。他在獄中長(zhǎng)夜難眠,賦詩(shī)感懷,可見其政治之敏感,革命之急迫。

其二為歌行體詩(shī)《送戰(zhàn)友編歌壯行保國(guó)家》:

穿上征袍擐盔甲,

志強(qiáng)男兒保國(guó)家。

今日相聚要開懷,

共商大計(jì)闖天下。

共君一夕話,

明日各天涯。

縱然惜別總有時(shí),

相約再會(huì)在松花。

先建根據(jù)地,

軍民共一家。

同仇敵愾抗日寇,

聯(lián)合義勇把敵殺。

三江出奇兵,

遼東躍駿馬。

白山黑水齊出動(dòng),

復(fù)興我中華。

祝君捷報(bào)傳,

盛于五月花。

振臂高呼我必勝,

鴨綠江邊飲戰(zhàn)馬。

這是1932年4月初,楊靖宇擔(dān)任滿洲省委軍委代理書記時(shí),周保中去吉林向楊靖宇辭行,楊靖宇百感交集,賦詩(shī)贈(zèng)予周保中。此詩(shī)情深意厚、壯烈豪邁、慷慨悲壯,可見楊靖宇抗日救國(guó)志向之堅(jiān)定。

由于歲月久遠(yuǎn),我們讀到的楊靖宇作品只是他全部創(chuàng)作的一部分。從這些有限的作品中,我們領(lǐng)略了將軍的革命信仰、報(bào)國(guó)情懷、抗敵意志及深厚的文化素養(yǎng)。由此可見他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很好的繼承,在艱苦的革命生涯和抗敵斗爭(zhēng)中有不凡的文化創(chuàng)造,在抗日斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。

文化是民族的靈魂和血脈。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,偉大的民族英雄楊靖宇精神是我們的寶貴財(cái)富,他深厚的文化素養(yǎng)和卓越的文化創(chuàng)造力值得我們深入學(xué)習(xí)和研究。

責(zé)任編輯:楊?yuàn)檴?/p>

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