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張九一:從新蔡走出的明朝封疆大吏

2021-12-14 10:17 來源:駐馬店網 責任編輯:梅雅平
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摘要:張九一還未來得及去勸慰王世貞,就被貶為南京尚寶司少卿,被趕出了北京城。張九一深知這一情況,對兵變士卒很是同情,改變以往剿殺兵變士卒的方法,采取招撫為主,帶著餉糧前去,苦口婆心地勸降,打消大家的顧慮,使許多參與兵變的士卒感動流淚,出城投降。

□ 齊云軻

從筆者的老家新蔡縣韓集鎮往東南走十余里,距離孫召鎮街不遠的地方,有個村子叫綠波樓。這個村子雖看起來與其他平原上的村莊沒什么兩樣,但因為在明朝出了一位響當當的人物張九一而聞名遐邇。

一、為官一任,造福一方

張九一,字助甫,號周田,生于明朝嘉靖十三年(1534年),父親張蘋是當地有名的秀才,由于對科舉考試的失望,消磨了仕進之心,遂在老家開館授徒,當起了私塾先生。張九一自幼聰穎,在父親的督促和悉心教導下,學習刻苦,成績斐然。十九歲時,他赴省應舉,考中《易經》第一名,是為“經魁”;次年,即嘉靖三十二年(1553年),高中進士。比起那些皓首窮經大半輩子的人來,張九一是幸運的,他中進士時才二十歲,可謂少年得志。

初生牛犢不怕虎。張九一被任命為湖北省黃梅縣知縣,到任后就整治了當地一個惡霸。此惡霸依仗有做官的親族撐腰,在當地飛揚跋扈、禍害一方,而歷任知縣投鼠忌器,不敢將其繩之以法,更加助長了其囂張氣焰。張九一不動聲色,明察暗訪,查到了他作奸犯科的鐵證后,迅速將其逮捕,依法懲辦,大快人心。

嘉靖皇帝的兒子景王朱載圳病死后,因為沒有兒子繼承王位而封國廢除,靈柩需要運回北京城,途經巴陵,隨行的宦官讓張九一拿出一千兩銀子給他們做盤纏。張九一明知這是他們公開敲詐勒索,就說:“你們先走,銀子隨后送上。”可是,他們走了很遠還不見人送銀子來,就夜宿等待。張九一帶領數百民眾趁夜色鼓噪著迫近景王護靈車隊,宦官見此以為是強盜來了,忙護著靈車跑了。

二、遇見知己,死且不避何惜烏紗

黃梅縣知縣任滿后,張九一遷吏部驗封司主事,成為京官。在北京城,張九一遇到了一生中的摯友王世貞。王世貞是明朝文壇領袖,還是著名史學家。王世貞稱張九一為“篤行君子”。二人志同道合,經常與一些文友相聚,品評天下文章,有時不禁痛切時政,對一手遮天、陷害忠良的權奸嚴嵩、嚴世蕃父子深惡痛絕。在與嚴世蕃飲酒時,能言善辯的王世貞多次旁敲側擊,雖未言明,但在座者均能領會其意,致使嚴世蕃懷恨在心。后來,王世貞的父親、薊遼總督王忬因看不慣嚴嵩擅權危害正直朝臣而獲罪,被打入死牢。許多熟人見此皆不敢再與王世貞接近,唯有張九一與之來往依舊。王世貞也怕連累張九一,就勸他暫時別來找自己,而張九一卻說:“士為知己者死,死且不避,我何惜頭上烏紗?”

為讓嚴嵩放過父親,王世貞與弟弟王世懋多次忍辱前去跪求嚴嵩,聲淚俱下,但嚴嵩嘴上說一定會盡力營救,最后還是斬了王忬。張九一還未來得及去勸慰王世貞,就被貶為南京尚寶司少卿,被趕出了北京城。明成祖遷都北京后,南京仍保留著自明太祖開始設立的一整套政府班子,但是徒有其表,在這里做官沒有什么實權,多用來安置政治斗爭失敗的官吏或失寵的勛戚,所以,讓張九一去南京當尚寶司少卿,顯然是嚴嵩父子有意為之。

三、建功邊關,遭讒革職歸鄉里

張九一后來被人誹謗獲罪,閑居家鄉十年后又被起用,任涼州副使,上任伊始就遇上了莊浪(今甘肅省莊浪縣)兵變。明朝中后期,兵變的事兒時有發生,因為邊疆環境惡劣、條件艱苦,加上隨時可能因為御寇而陣亡,軍官又貪婪成性,層層克扣軍餉,軍糧以次充好,導致許多普通士卒吃不飽、穿不暖,餓著肚子替朝廷賣命。張九一深知這一情況,對兵變士卒很是同情,改變以往剿殺兵變士卒的方法,采取招撫為主,帶著餉糧前去,苦口婆心地勸降,打消大家的顧慮,使許多參與兵變的士卒感動流淚,出城投降。但有一部分頑固分子不僅不允許別人出城投降,還企圖裹挾民眾叛逃到蒙古韃靼部,被張九一果斷出兵圍殲。

不久,張九一升任兵備副使,調到甘州(今甘肅張掖),抵抗蒙古韃靼部的進攻。張九一遣使勸說蒙古韃靼部小王子化干戈為玉帛,但是小王子跟俺答汗有矛盾,怕被俺答汗攻擊,不敢答應。于是,在得知俺答汗十分寵愛三娘子這一線報后,張九一便軟硬兼施讓她勸說俺答汗放過小王子,與明朝結好。這樣一來,邊境地區得到了久違的安寧。后來,張九一被提升為僉都御史,巡撫寧夏。他在那里開倉放糧、救濟災民,又招徠流民開墾土地、開鑿河渠、發展生產,既充實了國防力量,又解決了軍糧不足的問題。他一邊積極在邊關修筑堡壘防御外敵,一邊又縱兵出擊敵對勢力,用公平買賣的雙方互市促成民族團結。

張九一工作出色,剛要被提拔,卻被誣陷,遭到革職。雖經調查核實,洗去了他的冤屈,準備讓他巡撫貴州,卻又為政敵所阻,氣憤之下返回老家新蔡。在老家,他過了幾年難得的閑適歲月,將平生著作結集為《綠波樓詩集》十四卷、《綠波樓文集》五卷、《朔方奏議》六卷行于世。在文學史上,他與余曰德、魏裳、汪道昆、張佳胤并稱明朝文壇“后五子”,后于萬歷二十六年(1598年)去世,享年六十五歲。明神宗頒旨諭祭,新蔡人將其迎入“鄉賢祠”世代供奉。

責任編輯:梅雅平

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