熔古鑄今開新篇——天中晚報《洪汝風》發刊詞

張承訓

“詩文隨世運，無日不趨新。”新時代、新征程，新一年、新氣象！自本日起，《天中晚報》文化副刊更名為《洪汝風》。洪汝者，天中大地之母親河也。風者，詩也、文也，風華、風情、風尚、風習也。“洪汝風”者，即天中之文化、文藝也。《洪汝風》文化副刊即為新辟天中文化、文藝之田園，敬候天下讀者、作者諸君守護、深耕，共助其繁花競放、大放異彩！

洪河、汝河在駐馬店的分布情況。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉。”“汝水沄沄，既清且瀰。”湯湯洪汝河，從遠古走來，孕育了源遠流長、博大厚重的天中文化，這是一條綿延不絕的詩意之河、文化之河。“遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。魴魚赪尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。”這是2500多年前一個汝河女兒的吟唱，傾訴著對丈夫和父母的愛與哀愁。它記錄于《詩經》，這是天中文化和文學的光輝開篇。“臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也……”這是從汝河邊出發的天中人李斯《諫逐客書》中的句子，睿思妙語，激昂慷慨、氣勢如虹。魯迅評價說：“秦之文章，李斯一人而已。”可以不夸張地說，天中文化、文藝有著高山仰止的起點。其后，漢桓寬《鹽鐵論》、晉干寶《搜神記》、南朝范縝《神滅論》、宋謝良佐《上蔡語錄》、元李好古雜劇《張羽煮海》、明陳耀文類書《天中記》、張九一《綠波樓詩集》，直至現代豫劇之父樊粹庭的“樊戲”、魏紫熙的山水畫，大家巨制數不勝數、層出不窮。

汝河兩岸風景（資料圖）。

“星臺秀士，月旦諸子。”“彼美稱才杰，親人佇政聲。”洪汝之地，古豫名邦。自先秦至明清，見于二十五史及其他文籍記載的著名人物200多人。即便是雄才大略的魏武帝曹操，也感嘆說，“汝潁多奇士”。漢朝、明朝，汝南有“汝半朝”之稱。名臣、名士、名將，忠孝節義之士，代不絕書。僅以東漢來說，袁安臥雪、高標自持，譽滿朝野；陳蕃志掃天下、懸榻待士，為天下則。終身不仕的黃叔度清流峻節，“汪汪若千頃陂”，乃至600多年后以氣節自重的顏魯公為之親書墓碑，其碑至今保存。范滂少勵清節、攬轡澄清，死節不辭、不祭皋陶，乃至800多年后成為少年蘇軾的偶像，鼓勵其發奮圖強，終成一代文化巨匠。而晚年貶謫中貧病交加的黃庭堅也以書寫《范滂傳》自勉。一介書生張劭堅守雞黍之約，一諾千金。如此等等，這些淵源于洪汝大地的故事，不僅記載在史傳里，演繹于戲曲舞臺中，銘刻于皇家驛站高大的牌坊上，更成為一種文化基因，流淌于天中人的血液里，構筑成駐馬店全國文明城市的豐厚底蘊。

文化是一個民族的精神命脈，文藝是時代的號角。“要推動中國優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。”多年以來，我市堅持“以文化城”，傾力打造文化強市。圖書館、博物館、文化館、青少年宮、國際會展中心、城市書房等大型文化工程相繼落成，各種文化設施不斷完善。尤其是近年投入運營的30個城市書房，讓全城書香氤氳，成為老人、孩子、大學生讀書學習的最愛去處，成為我市一道靚麗的文化景觀。市四次黨代會以來，我市連續成功舉辦三屆“中國農民電影節”、兩屆河南省戲劇大賽，“黃河戲劇節”永久落戶我市。2019年，我市首次面向海內外舉辦了“以文化城”主題楹聯征集文化活動，評選出了“十佳”楹聯和百副“優秀楹聯”，極大提升了駐馬店文化的影響力和美譽度。市政府在全市啟動楹聯文化建設工程，楹聯文化成為駐馬店文明城市的重要內涵。黨的十八大以來，我市文學、戲劇、歌曲、雜技等多個文藝項目和作品獲得中宣部“五個一工程”獎、“文華獎”等國家級、省級大獎；多個非物質文化遺產項目入選國家級、省級名錄；駐馬店紅色文化、盤古文化、嫘祖文化、車輿文化、重陽文化、梁祝文化、冶鐵鑄劍文化等特色地域文化不斷得到挖掘和弘揚。文學界涌現出了張運濤、鄭在歡、王蘇辛、牛紅麗、溫培雅、艾川、耿永紅等一批知名中青年作家、詩人。駐馬店文化、文藝漸成蓬勃發展之勢！

地當南北，勢跨東西。秦楚于此鏖戰，宋金于此爭鋒。李愬兵出洄浀，雪夜平蔡；劉鄧激戰汝河，中原逐鹿。回眸千年，無數威武的歷史活劇在洪汝大地上演！“心隨汝水春波動，興于并門夜月高。”時當“兩個一百年”交匯、“百年未有之大變局”，天中文化、文藝工作者理當志存高遠，立足洪汝大地，增強文化自覺、堅定文化自信，承古開今、守正創新，“一手伸向生活，一手伸向傳統”，真情傾聽時代發展的鏗鏘足音，生動謳歌改革創新的火熱實踐，千錘百煉創造文化精品，用情用力講好天中故事，奮力譜寫全面建設現代化駐馬店更加出彩絢麗篇章！